sábado, 20 de julio de 2013

Marilyn Monroe y Joe DiMaggio


Uno de los matrimonios más emblemáticos e idílicos del siglo XX tan sólo duró 274 días, y hasta la fecha aún cautiva la imaginación de millones, es de imaginar, era la unión de la más aclamada actriz e icono de la sexualidad, Marilyn Monroe y uno de los principales jugadores de béisbol de todos los tiempos, Joe DiMaggio, El Yankee Clipper.

Momento en que Marilyn y Joe contraen matrimonio.

No era el primer matrimonio de Marilyn, sino el segundo, pero tampoco sería el último. Mucho se ha dicho de la necesidad de Marilyn (Norma Jeane Mortenson) de estar al lado de una figura fuerte, representativa y mayor, pero su primer matrimonio, con James Dougherty, en 1942, no resultó. Él era cinco años mayor que ella y para una niña de 16, son toda una vida de experiencias, de aventuras, de sueños, aunque no necesariamente los suyos. James parecía un buen partido, pero resultó que él carecía de la ambición, que a ella le sobraba, para lograr sus metas y anhelos. Con la entrada de los Estados Unidos en la guerra, él se reclutó para servir en la marina mercante. Según James, los sueños de ella de ser una gran estrella, los fue alejando, hasta el punto en que “él decidió” terminar con la relación, generando en la débil Marilyn un deseo incontrolable de suicidio, pero a decir verdad fue ella quién solicitó el divorcio y le fue otorgado en 1946.

Foto estudio de Norma Jeane previo a la transformación
a Marilyn Monroe. Nótese la falta del lunar.

Los años pasaron y Marilyn trabajó duro en su escalada en Hollywood, logrando papeles, en un principio, sin importancia, sin diálogos y muchos sin reconocimiento crediticio, era una más del montón, pero no había otra opción, así es el medio, a pesar que ella se había adaptado a todas las trasformaciones que le exigió el estudio (20th Century Fox), un cambio radical de imagen y nombre, e incluso se metió en clases de actuación, baile y canto.

En un principio como Marilyn, ella consiguió muchos trabajos
de modelaje, pero ninguno relevante en cine.

Los años pasaron subsistiendo con trabajos de modelaje, entre los que llegó a posar desnuda, escándalo que la persiguió después, poniendo su posible carrera en el cine en peligro, pero ella asumió su responsabilidad, en una Norteamérica muy conservadora y explicó que lo hizo porque necesitaba el dinero para subsistir; cautivó al público y a Hugh Hefner, que aprovechó y publicó las fotos en su primer número de la revista Playboy, iniciando el mito de Sex Symbol. Ya ella y Joe Dimaggio estaban saliendo.

La fotos polémicas de Marilyn editadas en el primer número de
la revista Playboy de 1953.

Pero su carrera cinematográfica despegó, ¡y cómo!, al presentársele la oportunidad de un rol estelar en la película Niágara, al lado de Joseph Cotten.

Foto publicitaria de la Película Niágara.


Los estudios ese mismo año, 1953, captaron el potencial sexual que ella trasmitía y se concentraron en explotarlo, marginándola a papeles superfluos, comedias banales, pero muy taquilleras entre las que se encuentran: Los caballeros las prefieren rubias, protagonizada al lado de Jane Russell y Charles Coburn y Cómo casarse con un millonario, al lado de Betty Grable, Lauren Bacall y William Powell.

Marilyn Monroe y Jane Russell dejando sus huellas en el
famoso Teatro Chino de Grauman, Hollywood.

Huellas de las dos actrices que trabajaron juntas en la película
"Los hombres las prefieren rubias".


Joe DiMaggio tuvo una carrera fenomenal en beisbol, en la que muchos factores se dieron para que su llegada a Las Grandes Ligas fuera bastante fácil, a los ojos incrédulos de la mayoría, que no ven en el talento un aval; y fue su manera de batear. No era necesariamente un jonronero, pero bateaba casi a diario y cubría el campo como ninguno, estaba por todos lados. Ayudó a su equipo a ganar nueve títulos de campeones en trece años de carrera, viéndose en la obligación de retirarse del deporte, con tan sólo 36 años de edad, a causa de constantes lesiones. En las últimas temporadas no hubo un día en el que el dolor no lo atormentara, pero jugaba como si nada le pasara. Se retiró en el año 1951 siendo una leyenda. Al año siguiente los Yankees retiraron el número 5 de la camiseta en su honor y en 1955 fue aceptado en el Hall de la fama.

Joe DiMaggio "The Yankee Clipper"

Ante los ojos de cualquier persona, y con mucha lógica, el matrimonio de él, con Marilyn Monroe, era uno imposible; Marilyn, a sus 25 años de edad, estaba al inicio de una carrera glamorosa, efervescente y publicitada, en cambio él, 12 años mayor que ella, recién retirado, añoraba una vida tranquila; siempre fue un hombre muy reservado que vivió una vida pública por necesidad. Joe quería que su esposa se retirara del cine y se convirtiera en Ama de Casa y un torbellino de pasiones estaba por comenzar.


Él intentando halar hacia un lado y ella y el estudio hacia el otro. En plena Luna de Miel mientras viajaban por Japón, Marilyn tuvo que cumplir compromisos promocionales e ir a Corea del Sur para entretener a las tropas allá acantonadas luego de la Guerra de Corea. Eso fue algo que él nunca superó, los celos lo carcomían.

Marilyn y Joe deben de interrumpir su Luna de Miel para ella
entretener a las tropas estadounidenses acantonadas en Corea del Sur.

Ese mismo año se filmó La picazón del séptimo año, al lado de Tom Ewell y la escena en la que a ella, casualmente, se le levantaba la falda fue utilizada en la campaña promocional y a cada rato tenía que repetirla ante un público ansioso; Joe no pudo soportarlo más, viviéndose  tensiones monumentales en el hogar, forzándola a ella a solicitar el divorcio, alegando “tortura mental”.

La famosa escena del vestido en "La picazón del séptimo año",
toma que se realiza en la avenida Lexington y la calle 52 en Nueva York.

Fotos publicitarias de la película, que se repitieron una y otra vez y
que Marilyn detestó el hacerlas.


A pesar de su tercer matrimonio, ésta vez con el afamado escritor Arthur Miller, en 1956, y su escandaloso romance con John F. Kennedy, Joe y Marilyn siempre se mantuvieron en contacto y al momento de su muy especulado suicidio en 1962, Joe tomó control de la situación y se encargó del funeral. Ésta vez, él triunfó, evitando que el entierro de su ex esposa se convirtiera en un circo, permitiéndole tan sólo el acceso a 31 personas cercanas. Joe DiMaggio nunca se volvió a casar y vivió totalmente sólo hasta su muerte en 1999.

Funeral de Marilyn bajo estrictas medidas de seguridad.

Escrito por Jorge Lucas Alvarez Girardi

viernes, 19 de julio de 2013

Buster Keaton: El Navegante (1924)





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Buster Keaton: El Espantapájaro (1920)




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Buster Keaton The Goat (1921)






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Torquemada el inquisidor general de Castilla

“Pocas veces la virtud ha causado tanto sufrimiento al aliarse con la intolerancia”

La península ibérica recién está logrando liberarse del dominio árabe luego de 772 años de conquistas y luchas, y la unión nacional dejó de ser una anhelada utopía, para convertirse en una realidad, tras el matrimonio de Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla.


Representación de Los Reyes Católicos en un billete de 1957.

España en estos momentos es una identidad desgastada monetariamente a causa de las constantes luchas independentistas que ha desangrado a sus pobladores y ha evitado la inversión para asegurar un crecimiento económico, en comparación con varios de sus vecinos: Francia, el Sacro Imperio Romano (estados germánicos) y las ciudades estados de Venecia, Florencia, Milán y Nápoles. Incluso, la recién independizada Portugal, se ha consolidado gracias a sus expediciones marítimas por África.

Este es el territorio que pronto van a dominar en su totalidad estos jóvenes reyes, llenos de esperanzas y anhelos, pero repleto de moros y judíos, que por herencia ancestral se encontraban allí asentados desde hacía siglos y sentían ésa, como su tierra, permaneciendo en ella a pesar de los acosos de los cristianos, “renegando” incluso, algunos de su religión, para evitar otra diáspora, buscando como todos, un lugar para vivir. Muchos prefirieron huir y se fueron a Marruecos, que les dio la bienvenida con los brazos abiertos, los sefardíes, y otros, arraigados a sus tierras se convirtieron al cristianismo, pero manteniendo, en secreto sus creencias religiosas.


"La rendición de Granada"
Autor: Francisco Pradilla Ortiz, 1882

Fue en ellos donde se posaron los ojos de los reyes, ¿para unificar verdaderamente a la iglesia católica sin la influencia negativa de otras religiones paganas? o ¿por apropiarse de sus pertenencias? tan necesarias para una economía maltrecha que todavía no cuentan con el golpe de suerte que en unos años los convertirá en una súper potencia mundial y en un imperio, al descubrir América y sus inmensas riquezas. El objetivo real es el de apropiarse de las pertenencias de los judíos, las que no se pueden llevar, sus tierras, sus casas, sus negocios, así que los reyes redactan y firman El Edicto de Granada, el 31 de marzo de 1492 y proscriben toda religión que no sea la católica.


 "Hemos decidido ordenar que todos los judíos, hombres y mujeres, de abandonar nuestro reino, y de nunca más volver. Con la excepción de aquellos que acepten ser bautizados, todos los demás deberán salir de nuestros territorios el 10 de julio de 1492 para no retornar bajo pena de muerte y confiscación de bienes..."

Gracias a esa convicción de "fe", los reyes católicos, recibirán  pronto ese título, por parte del Vaticano, y se llegan a consolidar como única autoridad en toda la península ibérica, debido a su desmedida ambición, que centralizó a todos los poderes y creó un mecanismo de miedo y terror para controlar a sus súbditos y apropiarse de sus bienes: la Santa Inquisición. Este mecanismo represivo no poseía límites, ya que logró desprenderse del control papal para ser controlado exclusivamente por la corona.

Por recomendación de la reina Isabel, el papa Sixto IV designa a un oscuro fraile, Tomás de Torquemada, que hasta ese momento detentaba el cargo de prior del monasterio de Santa Cruz de Segovia, y que, por coincidencias del destino llegó a convertirse en confesor real, como Inquisidor General de Castilla, labor que llevó a cabo con fanatismo extremo; para algunos un santo y para otros un sádico, cruel y monstruo. Su apellido significa "rostro quemado".


Convento de Santa Cruz en Segovia, España.

Torquemada nació en 1420 en una noble familia castellana, y como todo segundón busca en la vida religiosa un refugio y una opción de vida, ingresando en la Orden de los Dominicos, en donde las influencias familiares lo ayudaron en su carrera eclesiástica. Sus ancestros eran de origen judío que para mantener su herencia hidalga se convirtieron al cristianismo y a partir de allí comenzaron a sentir el llamado religioso; su tío era el cardenal Juan de Torquemada. Según el historiador Joseph Pérez, “el antijudaísmo militante de algunos conversos se debía a su deseo de distinguirse de los falsos cristianos mediante la severa denuncia de sus errores”.



Torquemada a pesar de su posición privilegiada era un hombre serio y austero, que dormía sin sábanas, comía poco y sencillo, rechazaba cualquier lujo, era severo consigo mismo y mantenía sus convicciones contra viento y marea. 



Al tomar el cargo de Gran Inquisidor en 1483, decidió renovar la institución, redactando de nuevo sus Instrucciones y fue inflexible, pero el pleno poder lo logró intimidando a la población y asesinando, para inculpar a los judíos de los crímenes, por él ordenados.


Lámina que representa las torturas realizadas durante La Inquisición Española.

Los números conservadores de muertes en la hoguera, aprobadas por él, son de alrededor de 2.000 personas, entre musulmanes y judíos conversos, pero se cree que el número en verdad es mucho más elevado. Con todos los abusos que se cometieron en nombre de la fe, las otras injusticias, unidas, fueron tímidas en comparación con La Inquisición Española, y a pesar de todos los registros, existen, aun hoy personas que defienden a Torquemada, alegando que él estaba ajeno a muchas de las arbitrariedades.

En ésta obra el pintor español Francisco Goya representa un
juicio conducido por La Santa Inquisición en donde la
humillación pública es parte esencial del proceso.

El papa Alejandro VI lo destituye del cargo en 1494 y lo manda a arrestar por abuso de poder, condena que fue cumplida de manera efímera, al morir Torquemada, cuatro años después.


Papa Alejandro VI, Rodrigo Borgia (1431 al 1503)

El escritor francés, Víctor Hugo, publica en 1882 su novela Torquemada y el cineasta Mel Brooks hace una parodia de él en la película La Loca Historia del Mundo (1981).


Escrito por Jorge Lucas Alvarez Girardi

martes, 16 de julio de 2013

Dante Alighieri, entre el Amor y la Política

Por casi la mitad de su vida Dante añoró el poder regresar a su amada Florencia, pero los factores políticos estaban en su contra y su cabeza tenía un precio, así que se vio en la obligación de llevar una vida errante, viviendo casi de la misericordia ajena, pero si su vida hubiese sido otra, el nombre de Dante para la gran mayoría de nosotros a lo largo de siete siglos, y de los que habrán de venir, no significaría nada, y su legado literario hubiese sido nulo, ya que fue gracias al resentimiento personal sufrido por el exilio, lo que brotó todo ese veneno que plasmó en su obra maestra: La Divina Comedia.

Detalle de la escultura de Dante Alighieri, laureado.
Plaza de Santa Croce, Florencia, Italia

A diferencia de todo lo que nos podemos imaginar, Italia, la que habrá de ser la cuna de El Renacimiento, en esa época era un torbellino de pasiones políticas, de intrigas y enfrentamientos bélicos, y no el lugar idílico en donde los poetas y artistas, con la divinidad de Apolo y sus Musas, se inspiraban y creaban obras inmortales. Era un caldero de conflictos e intereses, en donde tres fuerzas rivalizaban sanguinariamente por el control de la península, que una vez fuera el corazón del Gran Imperio Romano: El Sacro Imperio Romano, La Iglesia Católica y Las Ciudades Estado. Éstas Ciudades Estado o Burgos eran comunas libres, independientes, pequeñas Repúblicas, que buscaban aumentar su área de influencia política y económica, apoyando, ya fuese al papa (los güelfos) o al emperador (los gibelinos).

"Dante y La Divina Comedia"
Es curioso que la Cúpula de la Catedral de Florencia aparezca
en la imagen, ya que ella se construyó más de 100 años después
de la muerte del escrito.
Fresco en la Basílica de Santa María del Fiore, Florencia, Italia.

Rivales antagónicos e irreconciliables. El enfrentamiento entre éstas dos fuerzas, papa vs. Emperador, busca afianzar el poder terrenal a costa de los débiles. Esta lucha, muchas veces sin cuartel, va a generar otra fuerza aún más poderosa que terminará por controlar a las dos y creará enfrentamientos propios: las monarquías absolutas.

Italia en 1328, en la que se generaliza las dos grandes fuerzas
rivales: El Sacro Imperio Romano y los Estados Papales.
Fuente: Wikipedia

Para la época de Dante Alighieri, la fuerza política que rige a la ciudad de Florencia es la güelfa, partidarios de la Iglesia, y él es uno de sus priores, pero las circunstancias y los puntos de vista encontrados en ese momento, dividen al poderoso partido, en los negros (negri) y en los blancos (bianchi), éste último con tendencia gibelina, al que se adhiere Dante, apoyando al emperador alemán Enrique IV por encima del papa, al que él detesta, Bonifacio VIII.

La gran rivalidad entre el Sacro Emperador Romano, Enrique IV
y el papa Bonifacio VIII

Alrededor de sus treinta años Dante se casó con Gemma di Manetto Donati, perteneciente a la nobleza florentina y cuya familia estaba muy involucrada en la política y que con los años serán sus enemigos, al él abogar, por las libertades comunales, en contra de la injerencia del papado sobre su ciudad con la pretensión de convertirla en parte de Los Estados Pontificios. Ese hecho debe de haber socavado aún más la relación que él tuvo con su esposa, razón por la cual nunca la nombrará en sus escritos, a diferencia de a la bella Beatriz, su musa, su alma gemela, su amor platónico, a la que le dedica todo un libro: Vita Nuova. “La gloriosa dueña de su alma”, que lo cautivó cuando la vio por primera vez, teniendo él, tan sólo 9 años de edad. Tuvo que esperar nueve años más para volvérsela a encontrar y ésta vez, ella le devolvió el saludo.

El encuentro platónico entre "Dante y Beatriz"
El puente en el fondo se llama La Trinidad y es mejor conocido
como Puente Viejo, por ser el más antiguo de la ciudad.
Autor: Henry Holiday, 1883
Walker Art Gallery, Liverpool, Inglaterra

La tercera vez que la vio fue en la iglesia y todos pensaron que la atenta mirada de Dante estaba dirigida a otra muchacha y no en Beatriz. El le escribió varias poesías que nunca fueron correspondidas y poco después ella contrajo matrimonio, muriendo cuatro años después, en 1291. Dante quedó desvastado. Él la inmortaliza en la tercera parte de su trilogía, El Paraíso, de la Divina Comedia, obra que seguramente nunca hubiese escrito de no haber sido expulsado de Florencia y cuya primera intención, al escribirla, no fue la de glorificar a su bella amada, sino condenar, en El Infierno, a todos sus enemigos, entre ellos a la familia de su esposa, al papa y a vivos o muertos que distaran de su visión política.

Fresco de "Dante"
Autor: Luca Signorelli, siglo XVI
Capilla de San Brizio, Orvieto, Italia

La Comedia fue publicada en tres partes: Infierno, Purgatorio y Paraíso, teniendo un éxito inmediato y continuo. Dante murió poco después de finalizar la tercera parte, en 1321, a sus 56 años de edad, probablemente de malaria, y casi, como un presagio narrativo, se fue, para unirse con su amada Beatriz.

"Dante y Beatriz en el Paraíso"
Autor: Cristóbal Rojas, 1889
Galería de Arte Nacional, Caracas, Venezuela

Para muchos expertos, ésta novela es la obra cumbre del período hoy conocido como Edad Media y por esa razón también se puede considerar la primera gran novela de la modernidad, la que logra el quiebre entre el pasado y el futuro.


Cenotafio de Dante en la Iglesia de Santa Croce en Florencia, Italia.
Su cuerpo descansa en la ciudad de Ravenna, en donde murió.

Escrito por Jorge Lucas Alvarez Girardi

domingo, 14 de julio de 2013

Los antecedentes de La Revolución Francesa

Francia vivía un período de iluminación intelectual sin precedentes, El Siglo de las Luces, en donde se incentivaba el desarrollo individual, el conocimiento sin barreras o tabúes, la libertad de pensamiento sin las regulaciones de la monarquía o el clero. Pero éste exceso de conceptos e ideales creó un torbellino social entusiasmado, ahora, por el cuestionamiento de los mismos fundamentos en donde se sostenía la “estabilidad” monárquica, y que fue convenientemente direccionado a los intereses e ideales del populista Jean-Paul Marat, quien instiga contra el rey. No es de extrañar que todo hombre que se considere el único poseedor de la verdad absoluta termine trasformándose en el peor de los déspotas y muchas veces en el peor de los asesinos.

Una de las cuatro versiones del "Retrato de Luis XVI"
Autor: Antoine-Francois Callet, 1788
Museo Nacional Palacio de Versalles en el Trianon, Francia

En un principio el pueblo francés estuvo muy emocionado con Luís XVI, al que consideraban justo y benévolo, pero sus intereses personales distaban mucho de la fuerza que debía tener un monarca para gobernar, teniendo que recurrir a la influencia que ejercían sus ministros e incluso su esposa María Antonieta.

"La reina María Antonieta y sus tres hijos"
María Teresa, Luis José y Luis Carlos.
Autor: Louise Élisabeth Vigée Le Brun, 1787
Museo Nacional Palacio de Versalles en el Trianon, Francia
Su abuelo, Luís XV, había dejado al país en quiebra y hubo que aplicar medidas económicas muy impopulares, no sobre El Tercer Estado, el pueblo, que históricamente siempre ha padecido todos los males, sino en la burguesía, la nobleza y el clero. De inmediato éstas fuerzas reaccionaron y descubrieron la debilidad del rey y éste se retractó, pero la situación no podía sostenerse de la manera habitual, el hueco fiscal era inmenso y hubo que aplicar otra vez las medidas económicas, ejercidas ésta vez por el ministro Calonne. Los afectados no se interesaron en ver toda la imagen nacional que se buscaba, sino que reaccionaron, afectados por sus intereses propios e inmediatos y se opusieron al rey.

Luís no sabía qué hacer, estaba sólo y entonces, en una acción desesperada, convocó, el 5 de mayo de 1789, Los Estados Generales, lo que no se hacía desde 1614. Allí, en el mismísimo Palacio de Versalles, se reunieron las tres fuerzas: el clero (el Primer Estado), la nobleza (el Segundo Estado) y el pueblo (el Tercer Estado). Por primera vez, en más de 150 años, el pueblo se dio cuenta que tenía voz, que podía ser escuchado y que sus votos tendrían efectos nacionales.

"Inauguración de Los Estados Generales el 5 de mayo de 1789"
Autor: Auguste Couder, 1839
Museo Nacional Palacio de Versalles en el Trianon, Francia

Para poder contrarrestar los ataques de la nobleza, Luís le otorgó más poder al Tercer Estado, pensando que ellos, al estar intimidados por la autoridad real, le serían fiel y crearían el equilibrio que se necesitaba, pero ellos, bien guiados por los intelectuales, los masones y algunos pensadores radicales, apenas pudieron, se transformaron en Asamblea Nacional con ideales republicanos, y más que favorecer a la monarquía, la puso entredicho.

Las reacciones torpes del rey, la crisis económica, el hambre generalizada y las manipulaciones de ciertos resentidos sociales llevaron al alzamiento que dará pié a La Revolución Francesa un par de meses después, el 14 de julio de 1789. Ahora la figura de Luís era simbólica. Fue trasladado con toda su familia del Palacio de Versalles al Palacio de Las Tullerías, en pleno corazón de París, y se les colocó un guardia personal las 24 horas del día, incluso a la reina María Antonieta que ya no poseía ninguna intimidad, ni siquiera cuando dormía.


Al serles prohibido la entrada a la Asamblea de Los Estados Generales,
representantes del pueblo se reúnen de forma independiente y realizan
"El juramento en la cancha de Tenis" y luchar hasta alcanzar los ideales.
Autor: Jacques-Louis David, 1791
Museo Nacional Palacio de Versalles en el Trianon, Francia

Muchas de las monarquías europeas estaban alarmadas, sino todas, por los sucesos de Francia, casi siempre el enemigo tradicional, pero representaba el absolutismo que el resto de los reyes de Europa añoraban. Si triunfaba la república, todas las otras monarquías podrían colapsar (Efecto Dominó). El Imperio Austríaco fue el primero en reaccionar ya que la reina María Teresa era la madre de María Antonieta.

Se crean planes apresurados para que la Familia Real escape a Bélgica, en ese entonces perteneciente al Sacro Imperio Germánico, pero al detenerse en el pueblo de Varennes, a muy pocos kilómetros de la frontera, para comprar algunas cosas que podrían necesitar, el rey fue reconocido y todos fueron apresados. 


Los reyes son reconocidos y arrestados en la ciudad de Varennes

El retorno de Varennes, todo el pueblo eufórico sale a ver
como la familia real es devuelta a París, lo que genera la excusa
de enjuiciarlo por traición y decapitarlo.

Según cuenta la leyenda la dueña de la tienda lo reconoce por la imagen que tienen las monedas acuñadas, con su rostro y con las que pagó. Un muy alto costo en la vanidad personal.


Trasladado de nuevo a París es arrestado, pero sigue con el cargo de rey, pero ahora constitucional. La gota que derramó el vaso fue la buena intención de Carlos, el Duque de Brunswick, comandante de las fuerzas prusianas, al enviar a la Asamblea General una amenaza de invasión, si alguno de los miembros de la monarquía, sufría algún daño.

Éste documento, el Manifiesto de Brunswick, fue la excusa perfecta, que se necesitaba, para juzgar al rey de alta traición, al querer conspirar, con fuerzas tradicionalmente enemigas, en contra de la revolución y el deseo del pueblo.

Luís XVI, quien era un fanático historiador, estaba seguro que su destino iba a ser el mismo que el del rey Carlos I, decapitado cien años antes en Inglaterra. Fue condenado a muerte por un veredicto de 361 votos a favor, 288 en contra y 72 abstenciones. Fue guillotinado, a sus 38 años de edad, en una plaza pública en las afuera de París, hoy Plaza La Concordia, ante una multitud enardecida. Ocho meses después, su esposa, la ahora ex reina María Antonieta, sufre el mismo destino.


Grabado de "La ejecución del rey Luis XVI", nótese el pedestal
a la derecha, antes allí había una estatua del anterior rey, Luis XV,
hoy se alza el Obelisco.

Un año después muchos de los revolucionarios que habían pedido con saña la cabeza del rey, también habían perdido las suyas, por ser considerados, respectivamente, entre ellos mismos, traidores a la patria.

"La ejecución de Maximilien Robespierre", a decir verdad,
él aparece en el carruaje con un pañuelo en la mano, siendo
el siguiente a ser guillotinado.
Biblioteca Nacional de Francia.

Todo el ideal republicano, resultó ser un inmenso proyecto, con muchos intereses personales de por medio y con hombres, en extremo abusivos y crueles o por el contrario muy blandos, finalizando en 1799 con la subida de Napoleón al poder.

Escrito por Jorge Lucas Alvarez Girardi